【高校读书会】物欲横流的时代《金钱不能买什么》？中央财经大学公益阅读会圆满举行

中央财经大学公益阅读会圆满举行

“有一些东西是金钱买不到的，但是现如今，这样的东西却不多了。今天，几乎每样东西都在待价而沽。下面便是其中几个例子：

• 牢房升级：每晚82美元。
• 印度妈妈的代孕服务：每位6250美元。
• 移民到美国的权利：50万美元。
• 狩猎濒危黑犀牛的权利：每头15万美元。
• 向大气层排放碳的权利：每吨13欧元。
• 著名大学的录取名额：什么价格？”

随着中央财经大学博导方教授深入浅出的开场，中央财经大学站2019喜阅高校公益阅读会开始了，本次导读的书目是《金钱不能买什么》，吸引来近30位本科生和硕士研究生，其中有不少同学来自社会工作专业。

中央财经大学开设专业主要以经济类为主，可能在外人眼里校内师生整天绕着交易转，浑身冒着一股金钱的“铜臭”味，研究的都是“金钱可以买什么”。

而在这样的氛围下，本期导读方教授却为同学们选择了《金钱不能买什么》，直面现实物质世界的浮躁和功利，摆脱金钱的漩涡，探索社会运行的真谛，让同学们对当今社会系统有一个清醒的认识。

对于即将踏入社会的学生或者已身处社会的工作人来说，都会是一场意义深刻的读书会。这也正契合了喜阅高校公益阅读会“公益”的含义，愿大家都能在阅读中获得精神的自由和人生的进步。

阅读会主要由教授导读、参与者深度阅读以及交流讨论三部分组成。

在交流讨论环节同学们各抒己见，介绍自己所读的章节内容，发表见解感想或者向教授提出阅读中疑问，同学们觉得通过这样的方式，对于养成良好的阅读习惯有很大的帮助。

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下面挑选一些参与者的阅读感想分享给大家，通过他们的介绍，相信你也会对《金钱不能买什么》这本书感兴趣。

《金钱不能买什么》有感

王昱冰  

《金钱不能买什么》初读到这个题目，我脑海里首先想到那句“有钱能使鬼推磨”，而读完这本书，我认为这本书讲的其实是《金钱不应该买什么》。

确实，和以前相比，流进市场的物品越来越多了。而这些物品也不仅仅限于“物品”之行列。整个社会正在被待价而沽，市场正在配置健康、教育、公共安全、安保、环境等社会物品。 

正在被待价而沽的社会使我们感到一些担忧。社会应不应该被待价而沽呢？

经济学家常常假设，市场是中性的，即市场不会影响其所交易的商品（买卖儿童）市场不会对交易物进行高尚的偏好与卑鄙的偏好加以区别，但实际上并非如此。

金钱能够买到的东西越多富足（或是贫困）对人们来说也就越重要。

此外，市场对交易的商品其实是有直接影响的。交易的金额与方式直接影响了人们对这一“商品”的认知，商品本身的商品属性没有改变，但市场侵蚀着商品本身。

对于前面所讲的社会物品的评判，实际上是一个政治问题与道德问题，而非是经济问题。

市场必胜论的时代，不是让整个社会进入市场。市场不应该配置健康、教育、公共安全、安保、环境等社会物品。

如果仅凭市场价格就可以购买到想要的任何东西，那么社会将变成又购买能力决定地位高低，这种设想令人感到恐惧。

我想，“金钱律令”不应该出现在各个社会生活领域之中，金钱不应该可以购得所有你想要的。

读书会感想

邹嘉影

今天在方舒老师的带领下开展了《金钱不能买到什么》的读书会，读了这本书受益匪浅。

在市场经济高度发达的今天，金钱的重要性被前所未有的放大了，金钱和市场潜移默化地入侵了生活的方方面面。甚至排队、礼物、妇女生育权都成为了金钱可量化或可交易的商品。

从功利主义的角度，依照市场规律可以使全社会福利最大化，是提高效率最佳方法。但是市场并不是万能的，总有市场不能触及的领域。如果放任让金钱成为生活中唯一的量化标准，道德规范将会被驱逐，人的价值将被重新定义，社会不再是人的社会，而将成为市场和金钱的社会。

那我们每个人在这个市场、金钱占据主流的社会如何自处呢？

我回想我的成长经历，小学时常常会做一道仿写句子：“金钱能买到想要的东西，但不能买到快乐。”我接受的教育似乎总在传达一些“视金钱为粪土”的价值观，家长也偏向于避免告知孩子家庭的经济情况。

老师和家长的出发点可能是不希望孩子从小就“汲汲于名利”，但这种完全回避的教育可能让孩子失去对金钱的正确认识。待稍大一些独立生活后，对金钱充斥的社会反而会无所适从。

我的亲身经历就是如此，从小被爸妈保护的太好，上了大学独自管理生活费就觉得应付不来，难以平衡金钱管理和物质满足。加之市面上各种理财产品层出不穷，骗局花样百出，稍有不慎就会卷入债务危机。

从某种意义上说，类似“花呗”、“借呗”的理财产品并没有帮助管理财产，而是提供了一条条看上去是后路的绝路，让人一头扎在无限的欲望满足中无法自拔。

在如今市场社会中自洽，既不需要如拜金主义的仰视，也不需要脱离现实的俯视金钱，而是应当先正视金钱，再取之有道，用之有道。

《金钱不能买什么》读书会感想

牟霆桦 

与其说桑德尔在谈论钱买不到什么，不如说他在质问这个社会，钱为什么能买到如此多东西？有许多东西，本不该，也绝不该可以买卖。因为自由贸易，市场经济看似繁荣的背后，却是整个社会为其付出的道德沦丧和伦理标准腐化的代价。

比如说，血制品是可以买卖的吗?

在美国，血液可以买卖，穷人可以借此赚钱养家，有良知的人也可以去献血站义务鲜献血。而在英国，血液的唯一来源就是义务献血。如果用自由的市场经济来看，血制品的自由买卖应该可以提高血液的供应量，使买方和卖方都双赢。可实际上呢?美国血荒严重，而英国却血库充足。

为什么? 

因为市场经济常常低估道德情操的价值。在一个血源制品无法买卖的国家，每个阶级的人都可以无偿献血，这被看做是一种道德高尚的行为，也让捐血者感到这是一份荣誉，是利他主义的诠释。所以，血液来自举国各个阶层，质量也很高。可是在美国，血液可以买卖，这让想献血的人为难：无偿献血还算是道德高尚的举动吗？这会不会剥夺穷困的人靠献血赚钱的机会？于是，美国自由市场的结果就是血源几乎都来自下层阶级，血制品质量差，而且来源严重不足。

道德情操的价值，因其难以估量，因而被经济学家频频忽视。相类似的，试想如果没有义工，所有事都要聘请人来完成，那么多少人的善意无法得到表达，而且金钱交易会贬低志愿行为的本身。

阅读会上，喜阅提供XiBook电子阅读器给每一位读者，内置本期书目《金钱不能买什么》，全程实现无纸阅读，为同学们提供新型的健康护眼、科技环保、交流共享的阅读方式，在享受阅读的同时领略科技带来的便利。

同学们对阅读器兴趣浓厚，在阅读之余也向喜阅表达了对XiBook的喜爱：“尺寸小的阅读器方便携带，而大屏阅读器功能全面，尤其是记笔记功能对大学生来说很实用。”